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为什么穆斯林也分成各种派别?

伊斯兰是同一条道路、同一个方向,并只有同一个根基——穆罕默德使者根据启示对人类的教诲,启示源自独一的安拉。安拉为人类选定唯一的宗教,伊斯兰,并让人类团结在这个宗教上。高贵的《古兰经》中说“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些事嘱咐你们,以便你们敬畏。”[1]

在本节经文中,安拉命令所有穆斯林团结一致。因此,任何形式拉帮结派的分裂行为都不是伊斯兰中正确的做法。

生活在穆罕默德身边的圣门弟子以及早起的先贤们确实紧紧遵循安拉的道路,因此,安拉也保护他们免遭分裂。随着时间的推移,逐渐出现一些导致分裂的因素:利益的驱使,非穆斯林文化习俗的影响,政治斗争等。最初,只有比较小的团体从穆斯林大众中分离出去。他们在宗教中引入所谓的“革新”,与穆罕默德最初的教诲渐行渐远。

大部分穆斯林学者和群众反对这种分裂,因此它们从一开始就受到遏制,在伊斯兰历史中的影响也极为有限。大部分穆斯林依旧遵从《古兰经》和穆罕默德圣人的遗训,属于“逊尼派”[2]。每当穆斯林中间出现分歧,总能够有学者指出危害,并加以制止。

穆罕默德曾预言到伊斯兰中会出现分歧。他警告他的教生们要谨防分裂,不要从穆斯林大众中偏离出去。

然而,还是有一部分人偏离正信,他们自立门派,虽然也宣称自己是穆斯林,但是他们的信条已经背离伊斯兰。有些派系甚至扭曲安拉的属性。比如,有人宣称一切存在即是安拉,安拉存在于一切被造物中。根据高贵的《古兰经》,正确的理解应该是:安拉超越一切被造物,并与一切被造物截然不同。有些人在伊斯兰的主要教义上误入迷途,以至于他们不再顺从安拉;有些派别则改变伊斯兰的功修。

从穆斯林大众中分离出去的派别与伊斯兰教法学派[3]不是同一个概念。伊斯兰教法学派是基于伊斯兰信仰的准则而发展出来的。这些杰出的教法学派为伊斯兰立法提供最高的学术依据,同时互为补充。。面对伊斯兰法学框架内的不同意见则要求同存异,而不是据此拉帮结伙。有智慧的人应对此类不同意见保持宽容而开放的态度。

伊斯兰认同个体的差异性,并不认为差异有害。然而,《古兰经》严厉批判因为分歧而拉帮结派的行为:

“分离自己的宗教而各成宗派的人,你与他们毫无关系;他们的事,只归真主。然后,他将把他们的行为告诉他们。”[4]

尽管伊斯兰中也存在教派,似乎也存在着愈发分裂的倾向,相比其它宗教而言,伊斯兰的教派非常少。我们可以看到许多不同的伊斯兰团体、组织,它们宣传伊斯兰,传播未经篡改的启示,并反对一切违背《古兰经》和圣训的事物。不论你是否加入类似组织、所处什么组织,在求主喜悦和饶恕方面,没有任何区别。安拉的喜悦与饶恕取决于你的信仰:是否顺从安拉,并按照他规定的美好方式待人接物。

[1]高贵的《古兰经》6:153。在这一节经文中,叙述从第一人称转为第三人称,暗示一个人逐渐疏离正道的过程。

[2]“逊尼派”穆斯林是遵循《古兰经》和圣训的人。圣训是穆罕默德圣人言行的真实记载。

[3]教法学派包括哈乃斐学派,马利克学派,沙菲仪学派、以及罕百里学派等。

[4]高贵的《古兰经》6:159。

2018-01-11T07:53:55+00:00